盈配网朱元璋为何对“和尚”“僧人”等字眼相当忌讳，还因此杀了大臣

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作者：沙尘暴

编辑：莉莉丝

明朝建立者朱元璋，可以说是草根逆袭的典型代表，也是史上最值得学习的励志哥。

但这位仁兄，大概也是史上心脏最脆弱的皇帝，听不得见不得“和尚”“僧人”等字眼，因为为了活命，完成华丽转身前，他不但给地主当过放牛娃，还到庙里当过和尚，到处云游当过叫花子。

不但如此，他听不得见不得的字眼，还有“光头”的“光”“秃驴”的“秃”等等，以及“原则”的“则”，“贼人”的“贼”，“敌寇”的“寇”。

“和尚”“僧人”“光”“秃”这些字眼，会让他想起过去那段屈辱的人生，是他最大的隐私，是一块揭不得的伤疤，一揭就鲜血淋漓，就痛彻心扉，所以他不让人揭，否则就要你的命。

至于为什么连“则”“贼”“寇”等也见不得听不得，就有阶级斗争扩大化的嫌疑了——难道他认为后来他的革命经历也很不光彩，相当于做贼当寇？

朱元璋（1328年—1398年6月24日）_图

于是问题就来了：除了一直跟着他的身边人，建国后许多大臣都不了解他的这段不光彩经历，在奏折中难免会犯他的忌。

实际上，“不光彩”并非他的错，是那个社会造成的，他如果会想，就会认为自己从那样的一个草根，通过不懈的奋斗成就了辉煌的人生，是一件难能可贵的事情，是最值得敬佩的人生赢家，他在人们心目中的形象，也会更加高大。

但他不会这么想，其他人也不会这么想，在一切都讲出身的时代，在人们眼里，这样的人生经历不但不是亮点，反而是一大污点。

所以，凡是碰到他这个污点的人，他都会对他不客气。

文臣李仕鲁就是这样的一个倒霉蛋，这个得到朱熹真传的饱学之士，因“谏太祖惑于僧言”惹得朱元璋很不高兴，加上仇人上官一锋成心害他，在朱元璋面前添油加醋地说，皇上您知道吗，李仕鲁那家伙说您起用和尚是因为您是和尚出身（朱元璋曾大力推尊佛教，在京城内外遍设高僧衙门，并在全国建寺观，到洪武六年取得度牒的僧、道多达九万六千余人，更有甚者，一些位居高官的僧道，在朝中恃宠横行，谗毁大臣，满朝大臣皆不敢言，惟有大理寺卿李仕鲁与给事中陈汶辉敢于上疏谏争），当了和尚也改不了和尚习气，朱元璋便命令武士把李仕鲁抬起来，重重地摔下台阶，当场摔得脑浆迸裂，死翘翘了。

朱元璋墨迹_图

杭州教授徐一夔更冤，只因上贺表拍了一下朱元璋马屁，结果把自己拍死了。

给他带来杀身之祸的，是短短十二个字——“光天之下，天生圣人，为世作则”。

确切地说，惹祸的是这十二个字里面的区区三个字：“光”，“圣”，“则”。

想欺负俺老朱，没门！俺老朱虽然文化不高，没大学文凭，但也懂“生者僧也，讥我尝为僧也，光者薙发也，则字音近贼也”。

这是巧合吗？至少在老朱看来不是，是姓徐的有意为之。

你不想活了，俺老朱就成全你！

不过也有人说，这事儿不是真的，徐一夔一生谨慎，怎么这么容易犯朱元璋的忌呢？

到底是不是真的，咱们当然无法证实，我们所能知道的，是这个故事，明显地见于清人赵翼所著的《廿二史札记》

“明初文字狱”之条：

“杭州教授徐一夔贺表，有‘光天之下，天生圣人，为世作则’等语。帝览之大怒曰：‘生’者、‘僧’也，以我尝为僧也。‘光’，则薙发也，‘则’字音近‘贼’也。遂斩之。礼臣大惧，因请降表式。帝乃自为文播下。”

值得说明的是，《廿二史札记》可不是什么稗官野史，是“清代乾嘉史学中独树一帜的著作”，作者为当时著名的文学家和史学家赵翼，“全书以札记的形式熟练地运用归纳考据、比较研究和朴素辩证等多种史学方法对二十四部正史从宏观角度进行分析研究。在《廿二史札记》中，赵翼超越孤立繁琐的事实考证，不仅对正史中历代治乱兴衰的大事进行研究，而且对史学评论进行深入探讨，即史法与史事并重，所得出的结论许多都富有思想深度和理论见解”。